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          孔子簡介

          發布時間:2015-10-25 22:50:21 來源:中國歷史故事網 點擊:
          孔子簡介
            孔子(公元前551年9月28日~公元前479年4月11日,即農歷八月廿七~農歷二月十一),名丘,字仲尼,漢族,春秋時期魯國陬邑(今山東曲阜市南辛鎮)人,先祖為宋國(今河南商丘市夏邑縣)貴族。
            
            中國古代的大思想家和大教育家、大政治家,儒家學派的創始人。
            
            孔子集華夏上古文化之大成,在世時已被譽為“天縱之圣”、“天之木鐸”,是當時社會上的最博學者之一,被后世統治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、萬世師表,是“世界十大文化名人”之首。
            
            孔子的儒家思想對中國、儒家文化圈及世界有深遠的影響。全中國各地都有孔廟祭祀孔子,當代作家華軒居士在多篇作品中頌揚孔丘。
            
            早年好學
            
            孔子三歲的時候,叔梁紇病逝,葬于防。叔梁紇死后,顏征在失去庇佑,為叔梁紇正妻施氏所逐,于是帶孔子庶兄孟皮與孔子至曲埠闕里,過著清貧的生活。孔子長大后,亦不得不為生活做許多粗活。孔子后來曾說:“吾少也賤,故多能鄙事。”
            
            雖然家庭貧困,但孔子仍然勤奮好學。幼年的孔子常將祭祀用的禮器(俎豆)擺設起來,練習行禮演禮,作為一種游戲。孔子長成后,身高九尺有六寸,因此鄉人稱其為“長人”。季氏曾饗士,孔子也前去,但為季氏家臣陽虎所絀,于是孔子返回。
            
            孔子行禮
            
            傳說,孔子年少而好禮,有一年的秋天,烏云滾滾,寒風嗖嗖,落葉從樹上紛紛飄下來,隨風翻飛。這時,年少的孔丘正聚精會神的在窗下讀書,由于天氣太冷,他又穿著單薄的衣服,不時地搓著手。坐在一旁的母親心痛地說:“孩子。歇一會兒吧!”
            
            “好啊!”孔子答應著站起身,拿起放在桌旁的俎豆(當時行禮用的器具),不聲不響地出了屋門。
            
            母親忙說:“孩子,外面風大,天又這么冷,眼看就要下雨了,你不要到院子里去玩了吧。”
            
            孔丘一臉正色地回答:“不是啊,母親,我這是在祭祀神靈,行大禮呢!”
            
            “你行大禮干什么呢?”母親問他。
            
            “如果我現在不學好禮儀,長大就不知道怎么做人了。”
            
            母親聽了孔丘的話,驚訝的說不出話來。
            
            在一個禮崩樂壞的年代,孔丘的舉止確實是不同凡響的。
            孔子簡介
            周游列國
            
            孔子帶弟子先到了衛國,衛靈公開始非常尊重孔子,按照魯國的俸祿標準發給孔子俸粟6萬,但并沒給他什么官職,沒讓他參與政事。孔子在衛國住了約10個月,因有人在衛靈公面前進讒言,衛靈公對孔子起了疑心,派人公開監視孔子的行動,于是孔子帶弟子離開衛國,打算去陳國。
            
            路過匡城時,因誤會被人圍困了5日,逃離匡城,到了蒲地,又碰上衛國貴族公叔氏發動叛亂,再次被圍。逃脫后,孔子又返回了衛國,衛靈公聽說孔子師徒從蒲地返回,非常高興,親自出城迎接。此后孔子幾次離開衛國,又幾次回到衛國,這一方面是由于衛靈公對孔子時好時壞,另一方面是孔子離開衛國后,沒有去處,只好又返回。
            
            魯哀公2年(孔子59歲),孔子離開衛國經曹、宋、鄭至陳國,于是派服勞役的人將孔子師徒圍困在半道,前不靠村,后不靠店,所帶糧食吃完,絕糧7日,最后還是子貢找到楚人,楚派兵迎孔子,孔子師徒才免于一死。孔子64歲時又回到衛國,68歲時在其弟子冉求的努力下,被迎回魯國,但仍是被敬而不用。
            
            孔子的家境相當貧寒。由于身處亂世,孔子所主張的仁政沒有施展的空間,但在治理魯國的三個月中,使強大的齊國也畏懼孔子的才能,足見孔子無愧于杰出政治家的稱號。政治上的不得意,使孔子將很大一部分精力用在教育事業上。孔子曾任魯國司寇,后攜弟子周游列國,入東周向老子請教。最終返回魯國,專心執教。孔子打破了教育壟斷,開創了私學先驅,弟子多達三千人,其中賢人七十二,便是著名的七十二賢士。七十二人中有很多為各國高官棟梁,又為儒家學派延續了輝煌。這“七十二賢士”中,又數顏回,是孔子最愛的弟子。www.f7225.com
            
            孔子之死
            
            魯哀公十二年冬,孔鯉先孔子而死。魯哀公十四年,顏回先他而去。孔子有所感慨:“昔從我於陳蔡者,皆不及門也。”哀公十四年夏,齊國陳恒弒其君,孔子齋戒沐浴三天,向哀公懇請伐齊,哀公讓他“告季孫”,孔子又向季孫請求出兵,結果遭到拒絕。
            
            前480年,孔子另一得意門生子路死于衛國內亂,而且還被剁成肉醬。經過一這系列打擊后,孔子知道自己時日不多。
            
            前479年的一天,子貢來見孔子,孔子柱杖依于門前遙遙相望。他對子貢說:“賜,你自怎么來得這么晚?”于是嘆息道:“太山(即泰山)壞乎!梁柱摧乎!哲人萎乎!”說完,流下眼淚。接著他又對子貢說:“夏人殯于東階,周人殯于西階,殷人殯于兩柱間。我昨晚夢到奠于兩柱之間。我是殷人。”
            
            七天后,孔子逝世,終年七十三歲,被葬于曲阜城北的泗水岸邊。眾弟子為其服喪3年,子貢為孔子守墳6年。
            
            經典語錄
            
            不義而富且貴,于我如浮云。
            
            士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
            
            不學禮,無以立。
            
            三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。
            
            敏而好學,不恥下問。
            
            裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。
            
            慎終,追遠,民德歸厚矣。
            
            學而不思則罔,思而不學則殆。
            
            小不忍則亂大謀。
            
            道不同,不相為謀。
            
            己所不欲,勿施于人。
            
            賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉,回也!
            
            富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。
            
            志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
            
            君子和而不同,小人同而不和。
            
            子曰:“知之為知之,不知為不知,是知(zhì)也。"
            
            子曰:“巧言令色,鮮矣仁。”
            
            子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。”
            
            子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”
            
            子曰:“《詩》三百,一言以蔽之,曰:‘思無邪。’”
            
            子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”
            
            子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”
            
            子曰:“智者樂水,仁者樂山;智者動,仁者靜;智者樂,仁者壽。”譯文孔子說:“明智的人喜歡水,仁慈的人喜歡山;明智的人好動,仁慈的人好靜;明智的人快樂,仁慈的人長壽。”
            
            葉公問孔子于子路,子路不對。子曰:“汝奚不曰:其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾?”
            
            子以四教:文、行、忠、信。
            
            子曰:“君子坦蕩蕩,小人長戚戚。”
            
            譯文孔子說:“君子胸懷寬廣,能包容別人,小人愛斤斤計較,心胸狹窄。”
            
            子曰:“不在其位,不謀其政。”
            
            子曰:“后生可畏,焉知來者之不如今也?”
            
            子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。”
            
            子曰:“智者不惑,仁者不憂,勇者不懼。”
            
            子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也。”
            
            子曰:“君子成人之美,不成人之惡。小人反是。”
            
            顏淵問仁。子曰:“克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?”顏淵曰:“請問其目。”子曰:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。”顏淵曰:“回雖不敏,請事斯語矣!”
            
            逝者如斯夫,不舍晝夜。
            
            一張一弛,文武之道
            
            輕千乘之國,而重一言之信。
            
            鞭撲之子,不從父之教。
            
            君子如欲化民成俗,其必由學乎!
            
            性相近也,習相遠也。
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